
VALPOVO Zvonko Mrak, župnik župe Bezgrešnog začeća Blažene Djevice Marije objavio je župne oglase i misao za 2. korizmenu nedjelju, 5. ožujka 2023. godine.
ŽUPA BEZGREŠNOG ZAČEĆA BDM VALPOVO
ŽUPNI OGLASI
5. ožujka 2023.
2.korizmena nedjelja – A –
Vlč. Željko Grigić imenovan je pastoralnim suradnikom u Valpovu 1. ožujka 2023. Za svećenike molimo blagoslov Božji na novoj službi.
Đakon vlč. Vladimir Sabo je u Đakovu na predavanjima na KBF-u od 27. veljače do 31. ožujka 2023. Nakon toga se vraća u Valpovo.

ŽUPA BEZGREŠNOG ZAČEĆA BDM VALPOVO
SLUŽBA RIJEČI
2. korizmena nedjelja – A – 5. ožujka 2023.
Prvo čitanje:
Post 12, 1-4a
Poziv Abrahama, oca naroda Božjega.
Čitanje Knjige Postanka
U one dane: Gospodin reče Abramu: »Idi iz zemlje svoje, iz zavičaja i doma očinskog, u zemlju koju ću ti pokazati. Velik ću narod od tebe učiniti, blagoslovit ću te, ime ću ti uzveličati i sam ćeš biti blagoslov. Blagoslivljat ću one koji te blagoslivljali budu, koji te budu kleli, njih ću proklinjati; sva plemena na zemlji tobom će se blagoslivljati.« Abram se zaputi kako mu je Gospodin rekao.
Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam:
Ps 33, 4-5.18-20.22
Pripjev:
Neka dobrota tvoja, Gospodine, bude nad nama, kao što se u tebe uzdamo!
Prava je riječ Gospodnja
i vjernost su sva djela njegova.
On ljubi pravdu i pravo:
puna je zemlja dobrote Gospodnje.
Evo, oko je Gospodnje nad onima koji ga se boje,
nad onima koji se uzdaju u milost njegovu:
da im od smrti život spasi,
da ih hrani u danima gladi.
Naša se duša Gospodinu nada,
on je pomoć i zaštita naša.
Neka dobrota tvoja, Gospodine,
bude nad nama, kao što se u tebe uzdamo!
Drugo čitanje:
2 Tim 1, 8b-10
Bog nas zove i prosvjetljuje.
Čitanje Druge poslanice svetoga Pavla apostola Timoteju
Ljubljeni: Zlopati se zajedno sa mnom za evanđelje, po snazi Boga koji nas je spasio i pozvao pozivom svetim – ne po našim djelima, nego po svojem naumu i milosti koja nam je dana u Kristu Isusu prije vremenâ vjekovječnih, a očitovana je sada pojavkom Spasitelja našega Krista Isusa, koji obeskrijepi smrt i učini da zasja život i neraspadljivost – po evanđelju.
Riječ Gospodnja.
Evanđelje:
Mt 17, 1-9
Lice mu zasja kao sunce.
Čitanje svetog Evanđelja po Mateju
U ono vrijeme: Isus uze sa sobom Petra, Jakova i Ivana, brata njegova, te ih povede na goru visoku, u osamu, i preobrazi se pred njima. I zasja mu lice kao sunce, a haljine mu postadoše bijele kao svjetlost. I gle: ukazaše im se Mojsije i Ilija te razgovarahu s njime. A Petar prihvati i reče Isusu: »Gospodine, dobro nam je ovdje biti. Ako hoćeš, načinit ću ovdje tri sjenice, tebi jednu, Mojsiju jednu i Iliji jednu.«
Dok je on još govorio, gle, svijetao ih oblak zasjeni, a glas iz oblaka govoraše: »Ovo je Sin moj ljubljeni! U njemu mi sva milina! Slušajte ga!«
Čuvši glas, učenici padoše licem na zemlju i silno se prestrašiše. Pristupi k njima Isus, dotakne ih i reče: »Ustanite, ne bojte se!« Podigoše oči, ali ne vidješe nikoga doli Isusa sama.
Dok su silazili s gore, zapovjedi im Isus: »Nikomu ne kazujte viđenje dok Sin Čovječji od mrtvih ne uskrsne.«
Riječ Gospodnja.
2. korizmena nedjelja – A – 5. ožujka 2023.
Preobraženje Isusovo: Isus, Petar, Ivan i Jakov na brdu Taboru, preobraženi Isus u društvu s Mojsijem i Ilijom, Petar ne zna što govori, napravio bi tri sjenice, dobro nam je ovdje biti – slika uskrsnuća.
Vjerujemo u uskrsnuće mrtvih, život vječni, na koncu života i na koncu svijeta, ali i u uskrsnuće koje se otajstveno već događa u nama po krštenju (kršteni smo i ucijepljeni u smrt i uskrsnuće Kristovo) i po euharistiji (svaka misa je Isusova muka, smrt i uskrsnuće koje se događa za nas i u nama).
Postoje uz to i preobraženja, koja se događaju u vjerničkom životu bez obzira na sakramentalno otajstveno uskrsnuće.
Uvijek u životu postoje razlozi da ne budemo zadovoljni životom: od dječje dobi do starosti:
dijete bi htjelo imati sve što i druga djeca imaju, ali mu roditelji ne mogu kupiti ili priuštiti sve;
dijete možda ima sve, ali nema roditeljsku ljubav – roditelji mu daju sve samo da ne gnjavi;
mladi su u životnoj dobi kada još nisu odrasli, a nisu više djeca, osjećaju se čudno i taj raspon između već i još ne im je najveći problem, te se povlače u sebe, razmišljajući kako im je najteže na svijetu, a nitko ih ne razumije, dok sve to samo po sebi ne prođe, jer jednostavno rastu;
odrasli zreli ljudi htjeli bi imati sve što i drugi, kuću, obitelj, posao, zaradu, ali na mnogim mjestima ne štima: ne možeš ovo, ne možeš ono; ovo ide, drugo ne ide;
stariji razmišljaju o svom životu, koji je brzo prošao, a nisu ga proživjeli onako kako su htjeli, a natrag se ne može … itd.
Čovjek ima razloga u takvim tjeskobama pitati se: imali to uopće smisla?
U Božjim smo rukama. Bog zna našu muku i zajedno s nama trpi i plače, raduje se i veseli. Na koncu želi da dođemo u njegovo potpuno zajedništvo.
Tako je našao Abrahama u Haranu, u Uru Kaldejskom, u Mezopotamiji, negdje 1800. g. prije Kr. i pozvao ga: Idi iz zemlje svoje i zavičaja iz doma očinskog u zemlju koju ću ti pokazati.
Bog je izabrao Abrahama da bude praotac Izabranog naroda Izraela i praotac naše vjere.
I Abraham je povjerovao i pošao u nepoznato, znajući da ga Bog neće iznevjeriti, pa i onda kada je tražio žrtvu njegovoga sina.
Tako i nas Bog vodi ovozemaljskim životom i njegovim putovima i stramputicama, uzbrdicama i nizbrdicama. Život nije jednostavan i nije lak.
Bog ga ne želi uljepšati i olakšati, nego ga daje takvoga kakav jest, ali sa zadatkom da ga ispunimo njegovim zakonitostima i njegovim putokazima, da bismo u konačnici došli do zajedništvo s Bogom, ali ne u ovakvom životu nego potpuno preobraženi, učinjeni sposobnima potpuno upijati ljubav Božju i biti s njim.
To kršćanskim rječnikom zovemo uskrsnuće. Vjerujemo u uskrsnuće mrtvih i život vječni.
Budući da je to daleko, Bog nam već sada daje znakove preobraženja, kada nam olakša breme koje nosimo.
Bog nam već sada u otajstvu krštenja i u otajstvu euharistije daje sudioništvo u uskrsnuću. Već sada smo preobraženi na sliku uskrslog Krista. U vjeri, ne u gledanju, ali stvarno.
Tako je i nama, kao i apostolima koji su bili svjedoci, Isusovo preobraženje znak i slika konačnog uskrsnuća.
Kao što apostoli nisu shvatili što se dogodilo na brdu Taboru te su o tome šutjeli, a kasnije rekli da im je to Isus zabranio reći, …
tako ni mi ne znamo kako smo već sada uskrsnuli.
Ali vjerujemo i želimo uskladiti svoj život s tim dostojanstvom uskrsnuća koje je već otajstveno u nama.
Sv. Pavao realistično kaže Timoteju, svome učeniku: Zlopati se zajedno sa mnom za Evanđelje…jer u konačnici Krist je uništio smrt i učinio da zasja život.
Pođimo u svom životu i u ovoj korizmi ususret tom konačnom preobraženju i uskrsnuću.
Zvonko Mrak
